quarta-feira, 5 de dezembro de 2007

Para os amantes de filmes épicos, não poderia faltar à representação de um Soldado Espartano. Ou seja, a reprodução do cinema influenciando o autor.

Até mesmo, o maior guitarrista sob uma forma Blade vampiresca, ganha destaque. A metamorfose de seus riffs chega a influenciar neste desenho e bem cap

O veiculo utilizado como um painel móvel, capaz de levar a arte para diversos locais.

A invasão do Exército Norte Americano no deserto.



A invasão do Exército Norte Americano no deserto.



A arte de grafite.

A arte do grafite: ontem e hoje.

O mundo contemporâneo, este que estamos vivendo atualmente, possui uma diversidade imensa de ideologias, culturas, gostos, etc. Hoje o que se encontra na moda e em discussão acirrada é o processo globalizador e as suas respectivas conseqüências na vida de todos nós, habitantes deste planeta. O que este pequeno trabalho vem mostrar é uma das manifestações culturais resultantes da vivência neste mundo em contínuo contato e troca de informações, sendo que a intenção deste seria de buscar uma forma interessante de abordagem da prática do grafite atual, sem que se caia em uma abordagem que tome partido ou seja contra a certos fenômenos sociais, sejam eles expressos de uma forma marginal e reprimida pelas autoridades, ou como outras formas de expressão cultural e social em que o intuito é mostrar algo a mais para esta sociedade, representando-a nas suas pinturas a partir dos grafites, oriundos da cultura de rua norte-americana, e criando a esperança de que esta mesma sociedade compreenda a partir de um tipo específico de expressão gráfica, idéias e a vida cotidiana destas camadas excluídas do meio social em sua maioria.

Uma boa fonte para se poder seguir e evitar certa forma o risco de pré-julgamentos a determinados assuntos, principalmente polêmicos como este que citaremos, seria a da visão dos antropólogos quanto à abordagem de fenômenos considerados estranhos e fora dos padrões normais de comportamento dos grandes aglomerados humanos da humanidade. Cito o trabalho de Gilberto Velho[1] para tentar buscar um referencial conceitual em que se possa fundamentar uma posição mais científica, com o auxílio de alguma metodologia antropológica. Velho coloca a importância de percebermos, dentro de nossa própria sociedade pontos de estranhamento e de familiarização com diversos grupos sociais que convivem entre si e ao mesmo tempo em diversos espaços urbanos. Segundo ele, “a antropologia, embora sem exclusividade, tradicionalmente identificou-se com os métodos de pesquisa ditos qualitativos[2]. A observação participante, a entrevista aberta, o contato direto, pessoal, com o universo investigado constituem sua marca registrada. Insiste-se na idéia de que para conhecer certas áreas ou dimensões de uma sociedade é necessário um contato, uma vivência durante um período de tempo razoavelmente longo, pois existem aspectos de uma cultura e de uma sociedade que não são explicitados, que não aparecem à superfície e que exigem um esforço maior, mais detalhado e aprofundado de observação e empatia. No entanto a idéia de tentar pôr-se no lugar do outro e de captar vivências e experiências particulares exige um mergulho em profundidade difícil de ser precisado e delimitado em termos de tempo. Trata-se de problema complexo, pois envolve as questões de distância social e distância psicológica. Sobre isso Roberto Da Matta já situou com propriedade a trajetória antropológica de transformar o exótico em familiar e o familiar em exótico'”[3]. Sendo assim fica mais fácil perceber que dentro de um mesmo espaço urbano ocorram problemas quanto a certos comportamentos, pois estes nem sempre podem ser entendidos dentro das esferas psicológicas de entendimento de cada pessoa desta sociedade. Coletando certos depoimentos, de pichadores anônimos do Rio de janeiro, percebemos o quanto à prática da pixação é descriminada e mal vista pela maioria da população carioca. “Os pixadores cada vez mais estão sendo odiados no Rio... e isso piora a cada dia, porque com a busca cada vez maior da “fama” faz a disputa ser cada vez mais acirrada e mais e mais as ruas e os espaços vão sendo pichados”[4]. As pessoas se irritam com as constantes pixações nas ruas e prédios do Rio de Janeiro, o que gerou até a formulação de uma lei federal para a prática, a lei nº. 9.605/98. Seção IV: Dos Crimes contra o Ordenamento Urbano e o Patrimônio Cultural, o que já demonstra que a rejeição às pixações se generalizam em âmbito nacional de certa forma, não sendo fenômeno social restrito ao Rio de Janeiro e São Paulo, as suas maiores concentrações urbanas. Retomando a colocação do “estranhar o familiar” e o “familiarizar o estranho” pode-se perceber que o pichar nas grandes metrópoles se assemelham com o tipo de sociedade que vivemos. Eles, os pichadores, também disputam entre si a possibilidade de adquirir “status social” dentro deste grupo marginalizado na sociedade. É uma explicação plausível para o fato do porque destes jovens se arriscarem tanto, podendo perder suas vidas neste tipo de “aventura urbana”. Lembremos que nem sempre estes jovens (ou adultos, como no caso de nosso depoente citado anteriormente) possam possuir alguma consciência política e social ou algum tipo de reflexão individual em relação ao tipo de sociedade que estes vivem. Para sabermos isso e muitos outros detalhes que escaparam a esta breve reflexão necessitaríamos de mais dados, com certeza um trabalho de campo mais bem realizado, para talvez continuarmos a adotar uma visão mais antropológica, e um aprofundamento conceitual mais bem elaborado.

A análise das inscrições de Pompéia e as pichações e grafites atual, como anteriormente dito, teve além do viés antropológico as seguintes interpretações segundo referência de ensaio de Pedro Paulo Funari[5]: cunho social, político, privado e até o econômico. Frisamos aqui que seria necessária maior quantidade de dados. A comparação partiu da idéia de provar que este ato ou movimento de exporem escritas e desenhos em público, são decorrentes de 79 AC. A analise é complexa, devido às línguas diferentes e o contexto que algumas inscrições foram expostas (serão apresentadas logo abaixo, algumas traduções sobre o achado arqueológico).

Pompéia foi dominada pelos romanos e era um centro comercial importante na região. Após as escavações, feitas 1.700 anos depois, descobriu-se algumas coisas fundamentais para conhecer melhor o período.

Por exemplo, que o sexo era bastante liberal, tanto que a cidade tinha uma rua só de bordéis. Para valorizar seu trabalho, as prostitutas faziam propaganda nos muros da cidade, assim como a maioria dos habitantes. O grafite já era praticado nesta cidade, o que desconstrói a autoria do ato de inscrever em muros e etc. O povo colocava de tudo nos muros: política, sexo, filosofia, brincadeiras. Algumas frases são sensacionais. Veja algumas de viés político, em campanhas eleitorais, considerando que os candidatos não faziam nada, era a população ou grupos de interesse que desejavam eleger alguém de sua confiança que faziam à propaganda.

• Proculus faz Sabinus vereador e ele fará mais por você.

• Peço-lhe que eleja Marcus Cerrinius Vatia para a vereança.

• Todos os beberrões noctívagos o apóiam. Flores e Fructus escreveram isto.

• Os ladrõezinhos apóiam Vatia para vereador.

• Peço-lhe eleger Aulius Vettius Firmus vereador. Ele merece a municipalidade.

O período havia políticos, ladrões e eleitores visando benefícios, com certeza. Mas nem todos concordavam com o festival de inscrições, e ironizavam:

• Oh parede, admira-me que sustentes tantas bobagens sem desmoronar.

Veja alguns grafites irônicos ou filosóficos:

• O lucro é felicidade.

• O dinheiro não cheira.

• Peguei um resfriado.

• Oppius, palhaço, ladrão, ladrãozinho!

• Virgula ao seu Tertius: Você é (um) inconveniente.

Claro, amor não poderia faltar nas paredes de Pompéia:

• Boa sorte a quem quer que ame!

• Marcus ama Spendusa.

• Celadus, o trácio, faz as garotas suspirar.

• Cornelia Hele é amada por Rufus.

• Secundus cumprimenta a sua Prima onde quer que esteja e imploro à senhora que me ame.

• Boa sorte a quem quer que ame!

• Os amantes, como as abelhas, vivem uma vida melíflua (melosa) - Eu acho!

E claro o sexo e o privado, eram explícitos, incluindo os valores e o ato em questão.

• Myrtis chupa bem.

• Mussius nunca transou aqui.

• Epaphroditus (esteve) aqui com Thalia.

• Viemos aqui de boa vontade, vamo-nos com muita mais vontade, mas reteve-nos (nossos pés) aquela garota.

• Laís chupa por dois ases.

• Serei tua por dois ases de bronze.

• Eutique, grega. Dois ases. De deliciosas habilidades.

Como vimos acima, ao compararmos aos dias atuais, o que há de diferente? Temos os problemas: políticos, vexames, prostituição e privados. Desta forma, o que gostaríamos de demonstrar, é que apesar do tempo cronológico ter modificado, a sociedade parece carregar na mente ou no coletivo, atos que aconteceram em períodos diferentes e geografias distintas, entretanto com atos repetitivos que perduram ultrapassando toda e qualquer barreira.

As mulheres de Pompéia já tinham certa autonomia e liberdade, tanto que dezenas de grafites políticos colocavam mulheres como candidatas. E elas também apareciam como autoras de mensagens apaixonadas.

Os grafites de Pompéia serviram para dar à humanidade um autêntico livro aberto contendo informações importantíssimas daquele tempo; os grafites atuais, na maioria dos casos, servem para evidenciar que a imbecilidade não tem fim.

Estas são apenas algumas inscrições encontradas, como gostaríamos de demonstrar sobre nosso mundo ou período contemporâneo em relação à antiguidade, que na realidade não criamos e sim reproduzimos sob a forma da difusão, interesses latentes do ser humano. Logo em seguida estão representadas inscrições e grafites:

Nesta, gladiadores em combate acompanhados de músicos. Festa total! Ou pão e circo.

O sistema de modo-de-produção escravista da antiguidade ocidental[1] baseava-se na manutenção de uma massa desocupada que facilmente poderia ser mobilizada para as constantes e intermináveis guerras de conquista territorial romana. A plebe para ser distraída e evitar rebeliões sociais recebia o divertimento e alimento, método usado pelo Império durante praticamente toda a sua existência.


As inscrições acima denotam caricaturas, lutas (observa-se aqui, como se fosse anúncio de uma partida de futebol. A batalha entre dois gladiadores) e poesias. São pichações, sim, de anônimos que romperam à barreira do tempo e devido às escavações foi possível estudar estas linhas e sinais de uma sociedade que já protestava, criticava e tinha consciência de seus atos.

Já em nosso mundo contemporâneo, o que reproduzimos? As mesmas insatisfações, comentários da vida privada, política e guerras. Pretendemos provar que o tempo indiferente de sua ordem cronológica; não interferiu no homem. O desejo, a vontade, inserido na mente do ser humano de expor de uma forma gráfica e cultural para alguns e para outros um simples rabisco marginal, estes sentimentos que são reprimidos pelo poder em todas as esferas (política, religiosa e pessoal).

Abaixo, alguns grafites para serem vistos como exemplos destas manifestações de cultura e protesto de uma sociedade que deseja mostrar o que acontece no cotidiano.

“Munus TH Ubique” [“Munus[1], te vejo por toda parte”], aqui se percebe uma certa intenção de “brincar” com os sinais gráficos e palavras, uma forma poética de referir-se a uma prática social de um grupo que beneficia a comunidade como um todo. Semelhanças na atualidade podem ser colocadas quanto à linguagem dos grafiteiros atuais quando misturam a linguagem gráfica com a escrita, como vimos nos grafites acima.

Em nossa breve análise, o que desejávamos comparar foram às inscrições de Pompéia e grafites atuais, têm uma relação sim. O cultural, o da expressão repreendida que toma a liberdade nos muros seja ele na Itália, Brasil, cuba ou em 79 AC chegando em 2007. O importante é que os movimentos existiam e continuam como forma ou ato de ser ou não ser conhecido, de criar uma identidade ou não, e construir uma grafia própria para que seja vista por outros. E para finalizar, talvez tenha passado despercebido, mas o que imaginamos ser criação atual cai e acaba com a autoria de nossa criação. Ou seja, os muros e paredes já eram pichados na antiguidade e não fomos nós os criadores disto. Em resumo, retomando o exposto anteriormente em relação ao conceito antropológico, no qual esta disciplina coloca a importância da forma como o diferente é abordado em um determinados estudo, reflexão, etc, o que procuramos enfatizar foi a semelhança simbólica e representativa em que as culturas podem chegar de acordo com suas manifestações e produções materiais. Para a contemporaneidade, pode ser um pouco difícil compreender as representações culturais de períodos esquecidos na poeira do tempo, entretanto, com algum esforço e pesquisa, pode-se encontrar similitudes, teoricamente, quanto a problemas e condições conjunturais para que se ocorra fenômenos sociais em que a criação humana seja valorizada.

Bibliografia:

FUNARI, Pedro Paulo A. “El caracter popular de la caricatura pompeyana”. Universidade de Campinas.

http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/02130181/articulos/GERI9393110153A.PDF.

VELHO, Gilberto. Individualismo e cultura: notas para uma antropologia da sociedade contemporânea. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, Terceira Edição.

MARX, Karl. O Capital. Rio de Janeiro: 6º edição. Civilização Brasileira, 6 Volumes, 1980.



[1] Munus refere-se ao benfeitor romano, geralmente algum magistrado ou parte da elite administradora que promovia os espetáculos para a plebe, as construções romanas, etc.



[1] Segundo as concepções consagradas pelas ciências humanas do sociólogo, filosofo, etc, alemão Karl Marx. Em seu livro intitulado “O Capital” este estabelece os conceitos de modo-de-produção escravista ocidental e modo de produção asiático como formas de desenvolvimento econômico, social, cultural, etc de uma sociedade durante um determinado período da história da humanidade.



[1] “Capitulo 9: Observando o familiar”, In: VELHO, Gilberto. Individualismo e cultura: notas para uma antropologia da sociedade contemporânea. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, Terceira Edição.

[2] Ou seja, aqueles que se diferenciam pelos trabalhos estatísticos no âmbito do trabalho de recolher dados em que não sejam constituídos por meras séries de números quaisquer, mas aqueles que possuem em sua relevância, dados etnográficos. Grifo nosso.

[3] Op. Cit., pp. 123-124.

[4] Depoimento do pixador N. de 29 anos.

[5] FUNARI, Pedro Paulo A. “El caracter popular de la caricatura pompeyana”. Universidade de Campinas. Referência bibliográfica retirada da revista eletrônica desta universidade no site: http://www.ucm.es/BUCM/revistas/ghi/02130181/articulos/GERI9393110153A.PDF.

segunda-feira, 12 de novembro de 2007

Depoimentos de Felipe Santos.

Depoimentos de Felipe Santos.

Um dos melhores livros que já li até hoje na área de educação foi "Pedagogia da Autonomia", do célebre Paulo Freire. Segue-se um pequeno em tamanho - porém grandioso em conteúdo - trecho do primeiro capítulo, que vem ao encontro dos assuntos que foram discutidos nas últimas aulas de Didática:

"O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Uma de suas tarefas primordiais é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se "aproximar" dos objetos cognoscíveis. E esta rigorosidade metódica não tem nada que ver com o discurso "bancário" meramente transferidor do perfil do objeto ou do conteúdo. É exatamente neste sentido que ensinar não se esgota no "tratamento" do objeto ou do conteúdo, superficialmente feito, mas se alonga à produção das condições em que aprender criticamente é possível."

A meu ver, nossa responsabilidade como professores é exatamente a de proporcionar os meios para que os alunos possam pensar criticamente, tirar suas próprias conclusões a respeito do mundo e desenvolver sua própria forma de com ele interagir, tendo por base conceitos teóricos primordiais que são desenvolvidos não só na sala de aula, mas em todo o ambiente escolar e suas adjacências, onde quer que estas sejam.

Reflexões.

Diretamente da “Caixa do Planejamento”:

Reflexões a respeito do Planejamento

Planejar é...

ü “Filosofar com o martelo” – discussão a respeito do rompimento com a velha didática tradicional;

ü Trabalhar a diversidade – preparo da aula visando a inclusão de todos os alunos e de suas diferenças na sala de aula; fazê-los participar do planejamento; trabalhar a “cultura popular” com eles (afinal, o que é cultura popular?);

ü “Caminhar o incaminhável” e “Equilibrar-se no desequilíbrio” – expressões que denotam a necessidade de adaptação do planejamento às situações mais extremas, a estar preparado para não cumprir com exatidão aquilo que foi planejado;

ü Ter um ponto de partida (e de chegada???);

ü Estar pronto e ter disposição para lidar com influências externas ao ambiente da sala de aula;

ü Saber que, embora a aula possa não ocorrer como esperado, não se deve transformar o planejamento em pirotecnia; deve-se buscar a sensibilidade para perceber que nem sempre ocorrerá a quebra do paradigma didático tradicional.

Felipe Moreira dos Santos

quinta-feira, 8 de novembro de 2007

Matéria e anti-matéria.


Perguntariam alguns amigos: o que tem de didático ai nesta foto? ahaaaaaaaaaaaa, preste a atenção no posicionamento das mãos de Marcio Romeu - professor, energizando o quadro e o detalhe da mensagem seguinte para a possível prova:

Prova individual e sem consulta! toda a materia ou não materia!!!
Einstein adoraria este momento fisica...

Senhor Nilton.


A caminho da sala de aula, armado com minha câmera digital ataquei o senhor Nilton. Calma! explico. Ele estava usando esta mala que chamou a minha atenção, e logo disparei. Cheia de selos fixados na mesma um momento interessante para este senhor. Notem que ha uma composição de cores na roupa e na distribuição dos selos. Uma certa harmonia e equilibrio.

A caixa de Pandora !!! ou salgadinhos gordurosos.?


Caros amigos, hoje participamos de mais uma aula. E o tal planejamento inserido nesta pequena caixa de Pandora ( a referência é devido os torpedos inclusos nela) proporcionou a liberdade, o caminho e como transgredir( meios e interpretações individuais) sem sair do propósito da aula. Tenho percebido a participação de alguns e outros não, talvez a hora já desgaste o aluno ou algo mais particular contribua para.
Eu mesmo fiz, uma caricatura ou desenho meio non sense, mas se tiver tempo para comentários, gostaria de saber se o que fiz alcançou o meu objetivo( criei algo que causasse polêmica, para um debate, uma provocação onde possamos agitar e acordar para motivos que a sociedade não admite ou não entende causando a segregação ou exclusão).

Agora a foto demonstra um elemento do governo chinês, ou seria o professor em uma cena antológica de interpretação? Vejam e comentem...

Pier em São Pedro d'Aldeia.

Ano de 2000 , estava muito doido durante o carnaval e fotografei este pier , pois fiquei em duvida onde estava. São Pedro, Cabo Frio, praia ou prainha? sei lá...

So sei que peguei a maquina e observei a perspectiva da lagoa.Fotos: Claudio mesquita.

Fotos de um andarilho.


As fotos que estão publicadas aqui, são derivadas de passeios que realizei pelo Municipio do Rio de Janeiro. As mesmas são em preto e branco, pois neste momento eu praticava o curso de fotografia e revelação pelo SENAI- ano 1998, aliás recomendo é excelente. Quem sabe posso me tornar um Sebastaião Salgado, Augusto Malta ou Marc Ferrez.



Pescador em Macaé.1998.

Crônica de um carioca.

Resolvi postar esta crônica, que realizei para a disciplina Rio de Janeiro II. Claro que vários detalhes não foram possíveis incluir. Mas fiquem livres para comentários e acrescentar o que for interessante conforme o assunto abordado.

Crônica de um carioca.


Ao iniciar estas linhas, pretendi não seguir nenhuma regra gramatical, verso, prosa ou algo semelhante, mas relatar ao máximo com liberdade e com alguns questionamentos sobre o cotidiano vivido, da sociedade Carioca, que é formada pela pluralidade cultural.

Os detalhes que percebi durante meus deslocamentos ou viagens entre as áreas urbanas e rurais (zonas: sul, norte, baixada fluminense e Niterói), foram construídos sem a preocupação da linguagem. Somente as palavras citadas pelos atores importavam sendo eu o espectador que observava, como aqueles que vivem, habitam, trabalham ou até mesmo estão de passagem se sentem morando no Rio de Janeiro, participando sobre o palco com várias cenas e interpretações que demonstram as angústias, alegrias e desejos.

Meu comportamento foi inspirado na tentativa de estar em uma outra dimensão. Como se tudo ocorresse ao meu redor sem as interferências do tempo e por alguns instantes, tudo estivesse momentaneamente congelado para a análise. Espero desta maneira expressar o que foi possível captar sobre a questão emocional da sociedade carioca, rica ou pobre, aquela que luta para chegar lá...E ocupar o espaço merecedor.

Tudo se inicia, quando ao abrir o portão de casa, observei em uma segunda feira as 6:30 h (dia da coleta do lixo) que pessoas lutavam para catar os restos de tudo para sobreviver: papel, latas de alumínio, plásticos e espantavam animais como cachorros e cavalos famintos que disputavam com eles o troféu posto em sacos plásticos.

Costumo a brincar com isto, digo que estes animais (cães e cavalos) são inteligentes porque só passam no dia da coleta. Ou seria um novo método de alimentação para os animais planejados pelos seus respectivos proprietários? Quem sabe? Hoje tudo é global e reciclável e o resultado pode virar adubo.

A jornada segue com a alegria da espera do transporte. Aqui na região de Bangu, mais precisamente em Senador Câmara, existem apenas cinco linhas de transporte, onde apenas duas com itinerário para o centro e as restantes circulam em áreas consideradas próximas. Bom, esta questão citada acima é realmente muito boa, porque costumo também a ser sarcástico com a situação dizendo aos amigos que onde nós moramos passa qualquer coisa: carroça, jegue, cavalo, moto com traficante, aliás, modelos novíssimos! E eles têm bom gosto, são todas importadas!!!! Continuando, eu não poderia deixar de falar das famosas Kombi, uma beleza!!! Que praticamente em estado de decomposição ou seria putrefação? Os motoristas deste suposto meio de transporte abordam as pessoas em pontos de ônibus praticamente sugando o passageiro para dentro do dito veículo, com os diversos eslogans promocionais: “Bangu, Bangu, vai, vai, vai...vai tio?” é só R$1,50 e “ixpresso”, “ Ahê!! Hoje num tem oninbus, po os cara queimaram uns dois agora....” ou “ cumpadi o caverão tá na área, vai ou num vai??? “ um orgulho imenso toca meu peito quando inserido nesta área, percebo e agora me questiono o que faço? Vou na Kombi sentindo aquela maldita mola na costela ou... ? A resposta chega rápido: o trem é a solução! Logo chegarei à cidade, pois o trem é rápido e não tem engarrafamento se encontra na maravilha da Avenida Brasil (volto depois a falar sobre ela). Mas para chegar à estação, o percurso gasto é de 10 minutos, os quais passo por alguns minutos observando o paradoxo entre o luxo atual dos trens ao lado dos carroceiros que param ao lado da reformada linha férrea, que por sinal está sendo respeitada até em todas as estações e até em Deodoro(local de mudança de ramal). Pasmem! Perguntaria o leitor, como assim? No passado, as mesmas, digo trens, sofriam ataques de criaturas praticamente medievais que adoravam tacar estes compostos basálticos, ou seja, pedra mesmo! Atirada por alguns camuflados em suas bibocas ou castelos. Eu mesmo presenciei, uma vez uma cena no ano de 2005, muito impressionante: Era o último vagão o qual entrei na central do Brasil, as 17:00 h, um certo vapor ou neblina que subia no local me deixou legal...Beleza mesmo.! Nem sentia a viagem do trem foi muito rápido e logo cheguei na estação para fazer baldeação...

... Quando cheguei a Deodoro, observava um homem que estava ao meu lado com estatura aproximadamente 1.90 m estava na porta da minhoca prateada, ele parecia voar segurando a porta, quando instantaneamente virei o rosto e ouvi um som: era “PÓQUI“ o sujeito estava no chão. Acabara de levar uma pedrada bem no centro da testa. Foi um verdadeiro pânico. Mas sem piedade, aqueles que jogavam cartas trataram logo de despir o sujeito e aliviar as dores do corpo estendido no chão levando o tênis, a carteira, a bolsa e outros utensílios que ele provavelmente deve procurar até hoje e eu claro que sai à francesa, pois em certas situações é melhor ser igual ao Ray Charles. Mas como falei sobre as mudanças realizadas na rede ferroviária, a situação hoje está bem melhor, os trens são equipados com ar condicionado e janelas lacradas. E até os vendedores se modificaram, utilizam técnicas fantásticas para vender seus objetos. Escondem produtos em mochilas parecendo com espiões disfarçados. E no momento certo sacam da mesma, gritando em disputas vocais apresentando o produto que atendem da criança ao idoso. Uma verdadeira praça de vendas.

A viagem realmente é rápida e segura, mas ainda está longe de atender à população, a demanda é muito grande e o fluxo é constante até determinado horário. Surgiu até a lei do vagão especial para as mulheres. Ah! Lembrei a caminho da UERJ atrasado pela manhã, entrei em um desses vagões e quase levei uma surra de umas mulheres um pouco mais musculosas digamos assim que logo avisaram “Ai, ce ta no vagão errado” é melhor sair. Ok! Aceitei porem algumas solicitavam a minha permanência, mas evitei os problemas conjugais, não gostaria de promover separações. Neste momento observei que elas em protesto com a presença emitiam um ruído estranho parecido com o do pombo...Era muito legal: “HUMHUMHUM” eu estava rindo por dentro...Enfim cheguei ao destino em paz e inteiro.

Voltando agora a Avenida Brasil. Uma verdadeira incógnita, nunca sabe qual é o dia que esta, tem boa condição para ser utilizada. No período dos meus pais ela passava pelos problemas de sempre: buracos, má iluminação, sujeiras e etc, mas as melhorias chegaram e agora é presenteada com a tecnologia. Fotos são tiradas a todo o momento em que se invade a pista seletiva e excede o limite de velocidade. Até pessoas nuas já apareceram correndo por esta via, ato de muita coragem e liberdade, sentir o frescor passando pelo corpo. Entretanto um destes momentos é incontestável. O melhor de todos: a fuga da bala perdida, que de perdida não tem nada! Ela sempre tem a direção certa, já vem com CEP, o corpo de um inocente que passa, trabalha ou reside próximo desta via que recebe veículos de todas as partes e com grande concentração. Aliás, tem seu fluxo que sempre desemboca da Avenida Francisco Bicalho, que é outra loucura, além de exalar uma ótima fragrância vinda do mangue este local tão maravilhoso capaz de abrigar várias populações. Digo de mendigos. Possui infra-estrutura a céu aberto para banhos, dormitórios e a noite ainda jantar para as pessoas de rua. E que foram provavelmente esquecidas; mas surgem as almas enviadas pelo Divido, oferecendo ao anoitecer a sopa quente 0800. Assim como na década de 60 com a famosa sopinha do Zaru (Alziro Zaru – LBV) e o SAPS do Governo Federal que alimentava o trabalhador e a população de baixa renda. Mas quando temos eventos à mágica do desaparecimento ocorre! Todos esse moradores de rua somem e a cidade “fica linda, todos com sorriso estampados para os gringos verem como é linda a cidade”.Claro que estou usando do deboche. Para desmascarar os oportunistas e demagogos políticos. Quase esqueci! Deveríamos enviar ao PAN e as Olimpíadas nossos melhores atiradores que estão soltos por aí e os corredores que são capazes de fugir da polícia com extrema habilidade e velocidade. Eles merecem todo crédito!!!!

E a segurança? Que maravilha! Agora depende de onde estamos e como estamos. Vou dar um exemplo, usando relógio no trem, no ônibus, andando pelas ruas ou em qualquer lugar ele acontece, o assalto! E ai você literalmente perdeu...Tudo.

...Outra questão interessante para os estudiosos é o dialeto, muito vasto e com uma objetividade fantástica. Vamos citar algumas situações ou passagens: chegando na favela alguém fala!”Vai um teco? Ai você treme, pensa logo morri com uma bala de AR15, calma! Era só um pacote de cocaína”.Mas tem o lado chique da coisa: Na Rave, caretão não é possível e logo alguém te oferece um comprimido de Êxtase que misturado com uma dose de uísque de boa marca é claro (Ballantines, Buchanas e outros), causa efeito devastador. Mas eu prefiro o Jack Daniels que nem precisa do comprimido já manda logo pro além o nosso fígado e qualquer órgão do corpo. Como podemos apreciar temos de tudo em todos os lugares. Até aqui a segregação acontece, uma vergonha o pobre fica doidão com “Da roça” o rico com “Jack Daniels” e Êxtase.

Outro momento muito interessante é quando somos pegos em blitz. Ai a vaca vai pro brejo. Felizmente nossos defensores da ordem e da lei pedem pouco. Fui abordado devido ao rebaixamento do meu carro, tipo daqueles Hotrod americanos. O paladino pediu apenas R$50,00 para não rebocar, mas eu estava duro e ele solidário com o meu estado econômico deixou esperando 6 horas no canto de um muro para pensar na vida e não andar sem dinheiro. Foi muito bom, pois a temperatura era de 40º em Bangu, local em que o Demo pede até socorro no verão. Mas o mais tocante, em meu coração ocorreu quando assisti um policial parar uma Van (lógico que eu estava nesta, voltando ao chateau) e o mesmo se rendeu aos míseros R$2,00 apenas. E com um detalhe, ele era oficial. Afinal precisamos ajudar estes bravos homens, que lutam contra os males da sociedade. Uma cena comovente! A alegria dele por ter conseguido a quantia do leite das crianças. Lógico que esqueci de um detalhe da matemática: a multiplicação por quantos veículos ao dia e pediu a tal ajuda?

Bom vamos agora partir para o que talvez temos de melhor no Rio. O atendimento em hospitais públicos. Como comentei no inicio, neste processo me coloquei como um espectador. A cena ocorreu da seguinte forma: um amigo estava comemorando o aniversario, e todos bebemos muito, praticamente foram 4 barris de chopp. O bastante para deixar qualquer um empenado. A bebedeira começou as 13 h e acabou as...Acabou? Que nada, atravessamos até as 5 horas do dia seguinte. Aproximadamente 10 foram parar no pronto socorro chamado Albert Schwartz (conhecido na região, como Açougue D’Or), causa alcoolismo. Mas isso foi apenas um detalhe para a situação do problema. Neste dia constatei, que o atendimento era uma porcaria, precário mesmo. Apesar do meu estado ainda conseguia ver o que é escondido por algumas administrações: pessoas jogadas pelo chão, médicos fazendo piadas com o paciente, alguns escolhendo qual paciente deveriam ser atendido primeiro, e até o mais grave. A notícia do óbito de alguém. Uma cena Dantesca lágrimas pra todo lado. Faltava de tudo no hospital. Refleti por alguns segundos, mesmo sobre o efeito do chopp, que as obras realizadas foram apenas de “fachada” e nada mudou e será difícil a mudança. A tentativa de implantar a ambulância SAMU, para resgate não funcionou também devido à questão de área de risco, ou seja, o cidadão morre por falta de atendimento e resgate ou alguma causa que todos já conhecem: por bala perdida, facada, brigas e etc...Resumidamente, nosso atendimento ocorreu as 10:30 h com uma bela injeção contendo glicose e tudo voltara ao normal...E o bom da cena é que foi registrado na ficha como coma alcoólico coletivo (um orgulho para todos nós que estávamos lá).

As escolas da região sofrem o mesmo mal, pensando melhor creio que todas do Rio de Janeiro. As crianças saem para a escola as 7 h da manha e num piscar de olhos já retornam. E observo que os pais perguntam: já voltou? Não tem aula? E o professor? O que? Conselho de classe de novo? Agora inventaram a aprovação automática, como sempre uma polêmica capaz de causar conflitos. Mas a pergunta é simples: seria benéfico para os estudantes da rede publica continuarem na rede ou serem transferidos para o ensino particular?

Estas observações foram feitas na região a qual moro, mas creio que tudo citado até o momento são causas gerais no município. Seja na zona oeste (claro que excluindo a Barra da Tijuca) ou em qualquer outra região.

Com todas as dificuldades e mazelas que sofremos no Rio, percebi que a alma carioca não vive sem o melhor lugar para discutir sobre política, relações, projetos de vida, fofocas, ouvir musica entre outras. O lugar é o Bar, isso é uma beleza, é multi-cultural, tudo ocorre ao mesmo tempo, uma Babel de idéias, visões, e costumes. Encontra-se de tudo até aqueles grupos de pagode em início de carreira que realiza uma apresentação e aguarda a contribuição pelo show. Mas o preferido de todos é o pé-sujo o melhor que tem, sem luxo e frescura do couvert, a qual cobrança considero um assalto. E o happy-hour nos fins de semana ao termino do trabalho, transformam as ruas do centro da cidade em cafés de Paris (vale lembrar que ainda não tive dinheiro para ir lá) tulipas e mais tulipas de chopp decorando as mesas, carros sendo multados por estarem em local proibido. E como não poderia deixar de comentar os deliciosos churrascos de gato que alimentam a todos inclusive os cachorros largados pelas ruas. E quem sabe um dia conheço o pessoalmente Chartier, em um desses simpósios e perguntarei: como foi possível ir a UERJ e não ser convidado para comparecer ao departamento de história, e sim ao de letras, afinal o que aconteceu? Mas tudo bem quem sabe Peter Burke (Socorro) um dia...Comparece.

Mas até hoje não estive em nenhum desses bares que apareçam grupos de rock, blues ou jazz. E o sinal de trânsito, esse é fantástico, é circense: estava eu lá em Niterói passeando, quando observei um menino, praticando sobre uma roda de madeira (tipo carretel de fio, aqueles de Furnas) girando de um lado para outro com extrema habilidade, era o máximo. Pensei! Que talento poderia ser um ginasta. Mas ele provavelmente era pobre e quem poderia ajudá-lo?

Falando sobre a UERJ, esta o meu segundo lar agora, a vejo desde 2005, ano que ingressei, totalmente largada e destruída. Estruturas caindo, tetos que parecem estalactite, elevadores sempre com defeito, as rampas sem iluminação, salas sem portas, sem mesas para professores, apagador e giz, até giz! E muitos vazamentos. Vale lembrar que breve estaremos comemorando aniversario da laje que caiu no pátio e as estruturas colocadas para apoiar a tal passarela danificada. Quem sabe após o governo Rosa, ou do filho do jornalista que domina a ciência etílica, poderemos contar com Huguinho, Zezinho ou Luisinho nossos futuros governantes. Ah lapso meu e João Cana Brava é claro.

Ainda no recinto, quero comentar outro fato como propus em ser o observador, sobre os famosos bilhetinhos no banheiro. Uma criatividade tamanha que ultrapassa toda a tecnologia da Internet. De forma direta, o usuário entra e escreve a mensagem para o seu prazer e de outros também. É tão preciso que marcam hora, data e a quantidade de visitas que poderão realizar algo. Mentes brilhosas! Uma prática feita em outros lugares também pelo centro da cidade, zona sul, norte e etc.

O centro da cidade vejo como o bairro das empresas e profissionais, a concentração do pobre, do rico, de quem mora na baixada, Leblon ou Ipanema. Aqui tudo caminha em ritmo rápido e diversificado. A busca do emprego, obras, meninos de rua, hora do almoço e ir ao banco pagar as contas, frenesi total. Pessoas transitando pelas calçadas ou ruas atravessam os obstáculos das obras, buracos são vários, e os sapatos das mulheres que cravam nas pedras portuguesas, causando irritação. Esse é o centro do Rio. Capaz de abrigar em épocas de comemoração chuva de papel picado. E no carnaval todos vão a Casa Turuna para comprar a fantasia e desfilar. Lembro me das compras no largo de São Francisco em períodos de escola, aonde os pais vão a Casa Cruz para preparar o material das crianças.

Muito interessante é ver o Rio de outro ângulo. Basta ir a Niterói. Desfrutar da maravilhosa paisagem e viagem que dura cerca de 20 minutos ou 12 se usar a Gávea I ou II que partem da Praça XV. Reflexões sobre muitas coisas fiz neste percurso, pensei o que teria ocorrido naquele local? Barcos afundaram aqui? Batalhas entre Franceses e Portugueses? E como era o comércio na região? Observava a alegria dos turistas encantados com tudo ao redor. Mas chegando em Niterói me deparei com uma paisagem linda. O Rio, composto de vários morros, elevações cobertas ainda pelo verde. E neste momento pensei, com seria no período colonial aquele espaço? Parece que foi esculpido propositalmente para ter esta forma. E como não poderia esquecer lá estava ele, olhando para algum lugar: o Cristo Redentor.

Já em Niterói, percebi que também é super agradável a região, composto por obras arquitetônicas e acredito que são tombadas pelo patrimônio histórico. O centro aqui é como o do Rio também concentra as atividades essenciais em um só lugar. A UFF, shopping, teatro todos bem próximos facilitando a todos. Apenas lamentei, a nova obra do Senhor Oscar, que não muda de forma alguma o estilo de projetar e o que é pior logo de frente para as barcas ele produziu aquilo !? Será que não bastava, o museu com forma de xícara, ou sei lá porta bananas? E agora estas curvas de concreto? Afinal o que são? E como não poderia faltar o tiroteio no morro do Estado que ocorre igual aos no morro do Rio.

É uma maravilha andar pela cidade, o centro do Rio de tantos fatos importantes ocorridos, traz em cada esquina algo mágico ou inexplicável, em certos cantos como o Arco do Teles ao caminhar parece que se vive no período da colônia, as casas e igrejas compõem este cenário. Talvez o clima, ou quem sabe as pinturas que estudávamos de Debret, nos remetam a este momento Dejavu.

Ainda pela região do centro, temos Santa Teresa, da mesma forma quando estava em Niterói pude ver de outro ângulo as maravilhas que se apresentam pelos cantos do Rio.

A zona sul. Lugar de poder, mágico à noite, local onde os turistas se divertem com o que é oferecido durante sob o sol do dia e a noite das boites. Lugar para as vendas na praia, da água de côco gelada até o requinte dos luxuosos hotéis. Mas carioca é assim. Pediu informação ele explica em detalhes como chegar, até mesmo sob o calor de 40º, trata o desconhecido como se fosse da família. Entretanto não podemos esquecer dos roubos que mancham a imagem. Mas se no exterior o terrorismo é o pesadelo aqui temos os arrastões. E se um dia o morro descer para o asfalto...Sei não! Um verdadeiro paradoxo do luxo com a pobreza vivendo no mesmo espaço.

Lembrei de uma região que não poderia faltar. A praça Mauá! Lugar muito bom repleto, de boites, porém não elitizadas como as da zona sul, que funcionam muito bem para a high society. O jogo do bicho na escadinha, a pedra do sal (onde eram descarregadas as mercadorias vindas para o porto), fazem a composição característica de um porto. Onde a prostituição e as drogas circulam.

Evidente que não relatei tudo que observei, mas sim momentos que marcaram estas viagens percorridas pela cidade. Indo de Santa Cruz até a Niterói, a composição social e geográfica é muito diversificada. Os traços dos fenótipos e suas respectivas culturas é a característica cultural marcante. A solidariedade do povo que circula pelas ruas, trens, metrô e barcas cativam qualquer ser humano. Posso afirmar isto, pois estive em outros Estados do Brasil e a inexistência do sorriso no rosto é evidente. O Rio é uma metrópole, e como tal comporta de tudo. A pobreza e o luxo circulam sob o olhar do paradoxo em cada esquina. A tal favela temida por muitos, não é só lugar de bandidos como se divulga, existem trabalhadores que saem de suas casa para lutar pela a vida.

O Rio, fala diversos idiomas. Até tem seus sons, ritmos (do samba, rock, funck e pagode), climas e odores, que marcam a geografia mesmo que se circule de olhos fechados por ela. A maresia sinônima de litoral, o clima gelado quando chegamos em Deodoro via Avenida Brasil ou passamos pela serra do Grajaú, os tiros representando perigo da presença de conflitos e o barulho do mar e das barcas. Estou indo para Niterói...

E a baixada lugar parecido com fazenda que parou no tempo, há vacas! Sim! Que circulam ainda pelas ruas. Composta da cena rural, onde ainda se fala bom dia ao vizinho sem a preocupação de disputas e demonstração de status social.

Conforme o anúncio, “eu gosto é de ser carioca” levanta a estima da sociedade carioca, mas quando olhamos para a realidade vimos que ela está sofrendo. O deslocamento de moradores para outros locais está sendo freqüente, devido à violência. Mas o que fazer? Ficar e lutar para melhorar a situação? Ou a segregação vai aumentar mais, seccionando a sociedade carioca.

O Rio, que muitos não conhecem bem. Talvez à noite boemia, do ritmo marcante dos sons das favelas e zona sul. Dos shows oferecidos a preço popular na Tiradentes. Os passeios guiados pelas ruas causando ao turista (as vezes próprio morador da cidade) espanto ao informar que ali existia um morro chamado Castelo e o Tabuleiro da Baiana que virou o Largo onde passamos todos os dias. Na Praça do Passeio com as ciganas tentando ler as mãos de quem circula por ali.

A tentativa foi de relatar as cenas possíveis vividas, e observadas de acordo com as memórias registradas em minha mente. A liberdade de relatar os fatos, que propus foi um exercício que desejava há tempo, sobre a possibilidade de uma escrita sem regras e modelos formados, mas sim de expressar a língua do povo, o coloquial e usual do Rio de Janeiro.

Claudio Mesquita C. de Azevedo.

quarta-feira, 31 de outubro de 2007

Como ser EMO ?

Caros amigos estamos vendo abaixo ou acima não sei bem ao certo a localização da imagem. Como as crianças se transformam nestas mariposas iluminadas. O menino ou menina,? nasce já louro José, passa até por uma fase de trocar corte ou penteado de cabelo? O que é isso? o que é isso?
Aos pais e mães. Não deixem que eles sigam este exemplo, pois podem virar EMO, apesar de lutarem e sempre dizer que são e gostam de punk-rock. Tenho minhas dúvidas.

PS.: Mas é uma grande amigo. Tá linda !!!!! arrasou na escola.

Osama Bin Laden....rssssss.

Essa é quando pela primeira vez (registrado, é claro, para a posteridade...) mudei o meu penteado....sempre usei o penteado de mamãe.....não sei porque nunca mudei......até que com o cabelo todo na testa não fica ruim....tira o topete que se forma naturalmente quando meu cabelo começa a crescer (o meu fantástico peido...como meu pai chamava.....acho que é isso.....). se naquela época eu mantesse esse tipo de penteado de repente havia alguma esperança de eu ser menos feio hj em dia....enfim...agora é tarde....(rsrsrs).....



Essa é a última que tirei na escola......na 4º série.....nessa to todo me querendo.....mó pinta de galã.....(rsrsrsr)...(aposto que o claudio vai dizer que é mó cara de boiola mesmo.....desde criança...kkkk)....eu tava me comparando no espelho com essas fotos e fiquei pensando.....se não era bonito naquela época...em que criança é sempre bonitinho.....hj em dia posso perder minhas esperanças......(srsrsr).

Essa é minha foto na escola mais novo. eu deveria ter uns 6 anos mais ou menos.....é a única que estou mais simpático....é.... nunca fui muito de sorrir mesmo, desde pequeno......e nesta sociedade que vivemos é importante isso.....ser acessível.....mais sociável......eu tenho uma dificuldade enorme pra isso.....não sei por que......

Relatos de Vitor Neto Cabral.








Essa é minha turma de 4º série......muitos destes rostos eu lembro ainda....muitos nunca mais vi novamente...desapareceram na poeira do tempo...olhando esta foto lembrei de coisas engraçadas.....como por exemplo algumas brigas que ocorreram na escola.....não apenas comigo, mas com alguns colegas da turma...o André e o Leonardo por exemplo (os que estão na fileira da professora da esquerda pra direita o 3º e o 4º alunos....).... me lembro que a nossa professora pra apartar a briga e eles fazerem as pazes mandou eles ficarem abraçados na frente da turma pra demonstrarem afeto......(kkkk)....o engraçado é que também já fiz isso, mas não na 4º série...acho que foi na 3º ou segunda....não me lembro....o cara que briguei nunca mais eu vi.....morava aqui no bairro......lembrei também de um estojo que ganhei desta mesma professora, ela me deu porque eu não tinha onde guardar meus lápis e eu usava um saco de arroz (isso mesmo....um saco de arroz...). Na reunião de pais e professores minha professora foi falar com minha mãe...não sei bem o que foi dito, mas deve ter sido algo que nós éramos pobres....ou algo assim (isso porque eu devo ter falado com a prof que minha mãe não tinha dinheiro pra comprar um estojo pra mim) ....minha mãe ficou sem graça, afinal, sendo comerciantes não vai pesar tanto comprar um estojinho.....o que me lembro de minha mãe falando foi que "....é, a gente sempre fala que tá sem dinheiro.....acho que foi por isso que ele falou isso". Isto demonstra o que muita gente pensa sobre as crianças está equivocado......as pessoas pensam que elas não prestam atenção nas coisas e não entendem....pelo contrário...as vezes as crianças entendem coisas que muitos adultos não compreendem (ou não querem entender...).

domingo, 21 de outubro de 2007

Bin Laden...

Vejam só ! Era ano de 1973, com 6 anos de idade, estudava nesta escola em Bangu. Aliás foi a segunda, pois inciei no famoso jardim de infancia na escola Republica Arabe Unida ( caramba seria uma visão do futuro?) bom, enfim so gostaria de deixar esta bela imagem de um aluno da escola publica.

sábado, 20 de outubro de 2007

Professor Nilton.

Hoje, enquanto estava em um shopping da zona norte, tive a oportunidade de ler a seguitne noticia: " Professor Nilton, armado contra ao atentado. Um dos filhos foi atingido no pé". edição do extra.
A manchete apresentava o "professor" empunhando um revolver calibre 38. A foto parecia mas com uma cena de assalto. Mas esta publicação que divido com voces, faz se desenvolver a questão: A violencia, realmente atingiu todas as camadas sociais? Um professor ( que eu não sei quem é, digo sua conduta.) que para defender sua familia teve que usar a força armada? Por que? e o Estado, realmente protege? ou o eslogan apenas serve para ser utilizado como frase de efeito ( servir e proteger) ? Até quando?
Não quero ser igual ao pessimista Oswald Spengler, há tempo, ou seja, alguns anos, falavamos da luz no fim do túnel. Agora!!! meus amigos, apagaram ou atiraram na lâmpada, desligaram o interruptor, roubaram os fios de eletricidade e sumiram...
mas segundo o meu guru, Steve Wonder, ainda poderemos ver talvez uma pequena, mas singela luz laaaaaaaaaaaaaaaaaa no além. Mas por favor. se alguem ver um tunel e a tal luz, fuja dela. Se não Caronte pode realizar um contrato com voces.

Que viagem????


Caros amigos, resolvi publicar esta notícia.
Descobri que nosso professor, realiza nas horas vagas. Vejam só, ele na verdade é o vocalista da banda foofighters.
Márcio manda uns cds 0800 pra galera ai ...

ps.: mas na mão esta o cd do led zepellin?

terça-feira, 2 de outubro de 2007

Estive nesta segunda feira na UERJ, por volta das 15 horas. O aspecto era de um pós guerra, semelhante as imagens que surgem na tv ( Faixa de gaza, Bosnia, Beirute e a nossa tão conhecida cidade do Rio de Janeiro-antes na favela agora no asfalto). Questiono onde aplicar o que aprendemos e o que cada aluno pode contribuir para uma melhor sociedade. Talvez os garotos Weber, Marx, Milton Santos e muitos outros ficariam sem cabelo de tanto pensar e tentar uma solução para os dias de hoje. Mas tenho certeza que os ensinamentos que deixaram valem muito e devem ser aplicados conforme a situação. A questão é: será que os governates seriam capazes de aceitar os ideais, projetos, solução e aplicação já!!!! para um futuro ? Não sei. São pensamentos que entram em conflitos a todo momento e esquecem de um detalhe: o ser humano. Digo conflito entre os que desejam e os que estão no poder.
Tenho observado os movimentos sociais que reclamam por : habitação, terras, saude, emprego e etc...Estou pensando em criar um novo movimento os:
SEM SEM...( completamente sem nada) sem direito a reclamar, protestar e ate pensar... mas ainda tenho esperança, de algum dia isto melhorar. Todos tem direito a protestar, agora pergunto: alguém ja assistiu protesto de aposentado ou pensionista? claro que nao. pois se morrerem as fontes pagadoras de pensao comemorarão felizes da vida ( menos um)....
Mas basta chegar a eleição, todos entram na favela, beijam os pobres, apertos de mão, abraços, tapinhas nas costas e o pior comem o "chugato" e bebem cerveja de pior qualidade. Ah esqueci de um detalhe, aquele famoso aceno de " vamos companheiros" isso é terrivel. E quando chegam lá...hummmmmm sabemos que a historia vai ser a mesma.
Promessas...
Só me resta a falar com Allah.
claudio mesquita.

domingo, 16 de setembro de 2007

O início...

Caros amigos, finalmente o blog está no ar!!!!!
Após algumas tentativas e até publicações anônimas de minha parte, devido o não conhecimento desta ferramenta. Conseguimos a criação deste.
Mas tá aí o que vocês queriam. Agora mandem postagens direto.

Abraços.



claudio mesquita.